瑟谷学校传奇读后感书评
来源：会员投稿 发布时间：2020-04
《瑟谷学校传奇》一书由汉娜格林伯格 采访、敏丝萨朵夫斯基、丹尼尔格林伯格合著，讲述了瑟谷学校的生活方式，这是一种自由、民主的生活方式，这种教育理念是很先进的教育理念。下面给大家带来的是瑟谷学校传奇读后感书评。 从来没有一本书，让我一边看，却
《瑟谷学校传奇》一书由汉娜·格林伯格 采访、敏丝·萨朵夫斯基、丹尼尔·格林伯格合著，讲述了瑟谷学校的生活方式，这是一种自由、民主的生活方式，这种教育理念是很先进的教育理念。下面给大家带来的是瑟谷学校传奇读后感书评。 内容来自开心小区www.ggyyb.com
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从来没有一本书，让我一边看，却又一边产生那么多的怀疑与不确定。这真的是一所学校而不是极乐园吗？这真的是一所真正正正在现实中存在过的学校，而不是一所传说中的世外桃源吗？这所学校里发生过的行为，在我们过去和现在的教育中，还能捕捉到某些相同或相似的瞬间吗？…… 本文来自开心小区！
瑟谷，自主学习的传奇 copyright www.ggyyb.com
瑟谷，确实是一所真实存在的学校。但这所学校，不像通常的学校用围墙将世界分割成内外两个世界。学校坐落在景色优美的风景区内，孩子们可以自由地去池塘学习钓鱼，去树林中读自己喜欢的书，到草地或山坡上踢足球，或者做所有自己喜欢做的事情，只要他们想做、愿意做就好。
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这确实是一所学校，但却没有班级，也没有一份像别的学校里的那种课程表，但孩子们却清楚地知道自己要做什么，要学什么，并且会表现出很高的热情、很强的责任感去践行。所有的学习活动都是自愿自发的，无论室内还是室外，无论活动室、办公室，还是游戏室、艺术室，孩子们在独自沉思，或者在与自己喜欢的人交流，或者在读自己喜欢的书籍，或者在弹自己喜欢的吉他……
这是一所学校，但却没有一块黑板，一张讲桌，或者一间真正意义上的传统的教室，因为孩子们学习与玩耍的地方是任意而随意的，可以是厨房，可以是工作室，甚至可以是舞蹈室的任何一个壁橱……这里也没有教师这种角色，只有工作人员，为那些在自我学习过程中遇到障碍的孩子，提供必要的帮助和建议。这里也有教与被教的行为发生，但那是发生在较早进入学校、且学龄稍长的孩子，与刚刚来到学校且、学龄尚小的孩子之间。
总之，自由，是这所学校的核心精神，它是这里每一个孩子不可侵犯的权利。无论你4岁，还是14岁，你的所有行为和想法，在这里都会被最大限度地尊重，并获得包容和支持。对人性和天性的尊重，在这里都得到最大化的彰显。毋庸置疑的是，对于每一个来到这里的孩子来说，这里都是真正的童年的王国——没有考试，没有比较，没有集中、约束和强制，这里只有自由意志，以及由此而生发的自信与责任。这里的每一个孩子都是自由而快乐的！
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瑟谷，似曾相识的传奇 www.ggyyb.com
瑟谷学校里的学习内容，多是与生活基本技能相关、相对简单的基础。一边读着那些文字，头脑中一边描摹着相关的画面，我慢慢地从中找到了某种熟悉的感觉。是的，瑟谷学校里的学习内容和方式，其实在我们自己曾经和现在的教育中，不是全然新鲜而陌生的，它们也是有迹可循、有据可考的，譬如，我们古代的小学教育。 内容来自开心小区www.ggyyb.com
在我国传统文化典籍《礼记》中有这样的记载：古人八岁入“小学”。先由学习洒扫应对开始。洒扫，是基本的生活卫生与劳作，比如洗漱、扫地等。应对，是人与人交往的基本礼仪，比如晚辈见了长辈应该如何称呼，应该行什么样的礼，应该秉持什么样的态度等等。
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学过洒扫应对之后，再开始慢慢学习“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。其中，礼，是文化的总和和统称，涉及当时社会生活、生产的方方面面。乐，是生活的艺术，当然主要是音乐。射，是学习武功，古代远程攻击的武器，以弓箭为主，所以用“射”代指防身技能。御，是驾驭马匹和马车的驾驶能力，和现在的学开车一样。书，是指阅读和学习文字，包括对公文的学习。数，是指算术和数学。最后两样“书”和“数”，是近代美国人认为的人生存的两大必须基本学科。洒扫应对和六艺，就是古代十二岁之前的“小学”阶段要学习的内容。
和瑟谷学校的学习内容比对一下，有不同，但显然也有着太多类似相近的内容或实质。如果必须说不同的话，瑟谷似乎还更注重人个性的发展、基本生活技能的发展，反而没有中国古代小学教育中，对洒扫应对以及“礼”这方面的要求。 内容来自开心小区www.ggyyb.com
再譬如，我们现在学校教育中的综合实践课程，似乎也类似接近于瑟谷学校中的学习内容。我们有一个专门专业的学生综合实践教学基地，那里主要开设实践类课程，比如陶艺制作、烙铁画、各种手工DIY等等，每年每年级的学生，都要轮流在基地体验学习一周，既学习各种技能，也拓展学习兴趣和视野，从课程目标来看，与瑟谷也有些共性吧！
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瑟谷，彰显态度的传奇
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瑟谷学校建校于1968年，到2018年，它正好存在了半个世纪50年。瑟谷，美则美矣，但我注意到，在书中有多位瑟谷曾经的学生，都提到了瑟谷不容乐观、艰难维继的现状。在文化相对多元的美国，瑟谷的命运尚且如此堪忧，在中国，她会有怎样的运命呢？似乎不可能更乐观。
首先，中国的现实不允许。庞大的受教育群体，让我们只能依赖班级授课制，而且班级容纳的学生人数，也一直居高难下。如果瑟谷这种形式，在只有3亿2千万人口的美国，尚且没有被广泛接纳的话，对于有14亿人口的中国来说，就只能更不具备普遍存在的意义和价值了。这就是中国的国情，个性教育、自主学习确实好，但面对这么多需要接受基础教育的人，现实么？ 开心小区 - 有你更精彩！
其次，中国家长不允许。知识不一定能改变命运，但没有知识，就绝对改变不了命运。这已经成为越来越多的家长们的共识。那么，如何更快、更高效地获取比别人更多的知识信息，让孩子在未来的竞争中获得更多的优势，自然是越来越多的家长会直面思考并践行的事情。同时，更重要的是现实，我们必须面对的现实是——考试，无处不在、无时不在的考试。考试的结果，又时时处处地影响着每个人的学习、生活和工作的各个方面。考试成绩不理想，最早着急的是家长，所以放手让孩子顺乎天性自由成长，至少在我的周围，几乎很少会有这样的家长。
身处我们自己复杂现实的土壤中，瑟谷，对于我们、对于我们的教育又具有什么样的借鉴意义呢？书中有这样一句话，让我思忖良久——瑟谷，是一所学校，更是一种态度。我不能很清晰地说出这里的“态度”究竟是什么，但我知道，它可能与“自由、尊重、责任和支持”有关，可能与如何让学生成为“有价值的人”有关，可能与如何帮助他们追寻“更有意义的生活”有关，也可能与瑟谷学校宽松的氛围，以及对学生人性的尊重和包容有关！
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全盘拷贝一种新的模式，也许不是明智之举。但更好的借鉴并彰显这些态度和精神，应该还是有可为的吧！
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